Desde el 14 de Diciembre hasta el 5 de Enero estará abierta la exposición colectiva «Desderretimiento de los hielos» en Galería Metropolitana curada por Diego Maureira.

Esta exposición ganó el concurso impulsado desde el Foro de las Arte de la Universidad de Chile, el cual tenía como temática re pensar desde el arte la crisis medioambiental a la cual nos enfrentamos como sociedad.

Exponen:

Samuel Cortés

Valentina Maldonado

Francisco Belarmino

Paula Coñoepan

Link a la nota del Museo

Melivilu

Esta escultura representa la cabeza de mi abuela María Melivilu con las cuatro culebras que significan su apellido.

Hija de Francisco Melivilu Cayuqueo y Sebastiana Yañez Jaramillo, nació en Temuco en el año 1937 y desde pequeña su madre la crió en el cristianismo, religión que ella profesa hasta el día de hoy.

Las culebras o serpientes han sido seres importantes en la historia de varias culturas, lo que se contrapone a la mirada cristiana que condena y responsabiliza a las serpientes de introducir el pecado en la tierra.

Esta obra es parte de la exposición TUWÜN / ORIGEN, una invitación realizada por el artista Sebastián Calfuqueo para re pensar de forma colectiva sobre nuestro origen mapuche.

«“Tuwün” es un trabajo colectivo con artistas mapuches de la ciudad de Santiago. Por medio del concepto de origen territorial se propone pensar las diversas formas de reconocimiento de la identidad mapuche desde la mirada de cada uno de ellos. Los trabajos abordan desde el relato familiar y la diáspora hacia la ciudad de Santiago, en específico en las zonas periféricas de asentamiento dispuestas para el sujeto mapuche, como también el corte o la fragmentación de sus relatos y experiencias familiares en torno al reconocimiento mapuche. La técnica empleada es la cerámica de lustre de platino, material que simula objetos hechos en plata, pero que no posee la cualidad formal real de aquel metal. Aquel material trabajado desde la orfebrería es un sincretismo de la cultura dominante e invasora española con los mapuche, siendo reapropiada por ellos dentro de sus diversas formas de representación de su cosmovisión en piezas. Desde la mirada de cada uno de los artistas, cada pieza propone una mirada en torno al origen y pertenencia de lo mapuche y también es acompañado de un pequeño texto biográfico sobre esta experiencia, que permite desde distintos sujetos pensar la configuración no fija del sujeto mapuche en la ciudad de Santiago.» Sebastian Calfuqueo, 2018

 

Obra expuesta en:

Museo de la Memoria y los Derechos Humanos (2018): TUWÜN por Sebastián Calfuqueo

Link a nota del museo

A partir del 16 de Noviembre del 2018 estaré exhibiendo una trilogía de acciones de arte registradas en video en el Museo Nacional de Bellas Artes de Chile. Bajo la Curatoria de Gloria Cortés Aliaga la muestra pretende explorar las concepciones sobre modernidad y progreso vividas en Chile desde el siglo XIX.

En este sentido se presentan las obras y sus respectivas fichas técnicas:

Perder el Origen (2018):

«Mi abuela relata su negada relación con el mundo
mapuche tras crecer donde esto era sinónimo de
una serie de prejuicios ligados al «retroceso». El
relato se entrelaza con la acción: ella peina y trenza
mi cabello por última vez luego de haberlo peinado
numerosas veces durante mi infancia, así como su
madre también peinaba el suyo. El relato indaga
constantemente sobre la identidad, donde la
conexión con lo mapuche queda reducida a lo
superficial. Las trenzas son posteriormente cortadas
por mí y puestas en mi abuela como símbolo de ese
origen perdido en medio del sincretismo chileno del
siglo XX» (Paula Coñoepan, 2018).

Permanecer (2015):

«Mis abuelos han dedicado y sincronizado su vida
con la tierra y al enfermar, lentamente su campo

volvió a un estado natural: evidenciando el poder
de la naturaleza y su intrínseco recordatorio del
ciclo de la vida, donde todo se sintetiza en un loop
constante que va desde nacer, permanecer y luego
morir, para transformarse en algo más que nace de
nuevo. Entierro mi pelo en esta tierra como acto de
resistencia y pertenencia, como un fruto más
sembrado por ellos al haberme criado,
oponiéndome a la muerte y olvido de este campo»
(Paula Coñoepan, 2018).

La Matriz (2014):

«Esta acción es realizada en la IX región de la
Araucanía, lugar de donde proviene mi familia. En
esta realizo una matriz en yeso de mi madre al cual
me introduzco para volver de forma metafórica a mi
origen» (Paula Coñoepan, 2018).

La muestra estará abierta al público aproximadamente por un año en el segundo piso del museo